孔老師與大同教會（大同會）

孔老師過去曾經是基督教的牧師，這件事情其實大家都知道。但是，那已經是過去式了。雖然孔老師曾經有過自己的 教會，天人一家世界大同教會（簡稱大同教會或大同會），大同教會改名之前原名得勝堂。當時因為新竹已經有另一間教會也叫得勝堂（位於交大旁的中華信義神學 院內，隸屬於基督教信義會），孔老師怕產生誤會，造成對方的困擾，因此孔老師主動改名。

說明：孔老師與大同教會的歷史，可參九十八年度「玄奘大學宗教研究所」江孟威碩士論文《新竹市 天人一家世界大同教會之宣教探討》裡頭有詳細的說明。

凡是認識孔老師的人都知道，孔老師打從心底熱愛台灣。從來到台灣開 始，孔老師就一直在思考如何更去幫助台灣，如何讓台灣成為身、心、靈最富足的國家。孔老師雖然身為基督教的牧師，但卻越發體會到宗教的問題和界限，因此孔 老師對各宗教的態度是：「聖人的教導及宗教的核心都是為了實踐真愛的理念，都是為了追求人生的幸福與理想，所以對於其他宗教及聖人的教導都要拿著尊敬與肯 定的心。」

孔老師嘗試跳脫宗教的框框，思索該如何解決如今人們所面臨的問題：戰爭、饑荒、政治、經濟、家庭、社會、國家、世界…等問題。 同時為想更了解台灣的宗教現況，孔老師特別去玄奘大學念了宗教研究所，希望能夠給予台灣社會更多的幫助。

於是，從2007年開始，孔老師 正式發表他獨特的真愛數學座標理論。透過簡單的幾何圖形及座標理論，極有創意地推導出許多讓人耳目一新的「人生幸福新學說」。孔老師說：「在真愛所達成的 理想世界裡，沒有宗教、種族、膚色及國界之分，我們都是一家人。」所以基於各聖人、哲學思想家的共同盼望，主張「天人一家世界大同」的理想。因此在新竹縣 創辦世界大同傳愛協會（新竹縣大夢麗生命品德教育協會前身）開始推動社會公益及舉辦真愛幸福人生講座。

因為孔老師所教導的內容不再侷限於 一個基督教牧師所教導的內容，舉凡文化、藝術、人格、政治、經濟、人生、宗教、教育、科學、家庭、社會、國家、世界…等議題，全都包含在孔老師的演講之 中，而且不只聖經中耶穌的思想教導，舉凡中國的敬天愛人、孔子的世界大同、佛教的思想、老子的道德經、甚至邏輯性極高的數學等，都是講論人生的題材，因此 許多人在聆聽演講之後，自然而然稱他為孔老師。

這期間，孔老師不斷地思考自己的身份與定位。孔老師認為真愛的思想能夠打破各宗教、族群、 國家、人種的隔閡。又體認到年輕人是台灣和世界的未來，所以青年人的教育問題是首要重點。因為看見台灣社會的需要，幾經深思熟慮，於是孔老師毅然捨棄了牧 師的身份，並正式解散大同教會，開始投身於公益，專心致力於青年人的真愛、品德與生命教育的推動，期盼為台灣更美好的未來貢獻一分心力。